Goûter poésie - Le pays des prénoms

En partenariat avec Midis poésie, et soutenu par la ville de Bruxelles.

Et si chaque prénom était le début d’une aventure ? Dans cet atelier de théâtre, d’écriture créative et de danse, on part de nos prénoms pour inventer des personnages, des paysages et des histoires à partager. On explore ce que les noms transportent : des souvenirs, des langues, des rêves, des rencontres et parfois des voyages. À travers les mots, le corps et le jeu, on crée ensemble un récit où chaque prénom ouvre un nouveau chemin, et où les différences deviennent une richesse à raconter.

Les réservations se font auprès de Siméon Martinel Buellet :

- par mail à simeon.martinel@midisdelapoesie.be

- par téléphone 0032 2 461 20 02

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Alphonse Eklou Uwantege

Sagittaire queer, néx à Minsk d’une mère rwandaise et d’un père togolais.
Alphonse est metteure en scène, performeureuse et mannequin baséx à Bruxelles.
Son action utilise le corps comme outil, l’écriture comme arme de résurrection, et la performance comme urgence politique. Sa méthode repose sur la volonté de déjouer les normes de la représentation et de déplacer le lien entre spectateurices et performeureuses en perturbant les espaces scéniques.
Titulaire d’un master à l’ISAC, iel crée entre Bruxelles, Anvers, Kigali et Paris, en tissant des collaborations qui traversent la performance, la mode, la danse, le théâtre et les arts visuels.
Dans restes (offrande au million), premier volet de son diptyque (en cours de création), Alphonse développe sa recherche autour des traumas transgénérationnels, de la mémoire invisible et des transmissions coloniales dans un solo en hommage à son oncle, Alphonse Kanimba, mort pendant le génocide des Tutsis en 1994.
Avec failles (OQT), iel poursuit cette recherche depuis son histoire familiale : l’exil, les années sans papiers, l’obligation de quitter le territoire reçue enfant, et la manière dont ces expériences s’impriment dans les corps et les modes de présence. Le spectacle se construit en duo avec son père, autour des gestes, des langues perdues, des papiers administratifs et des façons de résister à l’effacement.